Дивлячись на хрест Ісуса, виникає питання: невже так погано з нами, що потрібно було помирати за нас?
Дуже важливо, щоб ми усвідомлювали, що бачити свій гріх - це також побачити найбільшу Любов, яку людина може пізнати в своєму житті.
Отже, сестра Урсула розкриває нам сутність нашого гріха, його наслідки та Надію, яку нам дає Ісус на Хресті...
І коли ми бачимо Ісуса на Хресті, ми бачимо Бога, який став між нами і гріхом. Щоб цей удар, який гріх наносить нам - не був смертельним ударом. Коли дивимось в очі Ісуса, того Ісуса, який знає правду про нас, які ми залежні від гріха, скільки добра ми не робимо, а зла, бачимо в Його очах відсутність засудження, а є прохання: "Я беру Хрест, вмираю для того, щоб ти жив. Прийми Мою любов, будь ласка, живи. Переміни своє життя!.."
Ісус бере на Себе наслідки нашого гріха...
Запрошуємо вас до прослуховування нової катехези отця Віталія Козака, присвяченої антропології Едити Штайн. У центрі уваги — не біологічні функції чи соціальні ролі, а внутрішній образ чоловіка згідно з божественним задумом. Ця розмова допоможе жінкам краще зрозуміти своїх чоловіків, а чоловікам — віднайти свій внутрішній стержень і стати «співтворцями» у цьому світі.
Як ми переживаємо різдвяний час між святами Богоявлення та Хрещення Господнього, для чого святкуємо ці події, і куди вони нас ведуть? Отець Микола Бєлічев, головний редактор журналу "Слово між нами", запрошує до роздумів, які допоможуть нам свідомо переживати дні свят, у яких до нас об'являється Господь.
Про різні аспекти вшанування Діви Марії розповідає теолог-бібліст, священник Львівської архидієцезії Римо-Католицької Церкви, викладач біблійних дисциплін в інституті Святого Томи Аквінського, автор книги "Світ Біблії: подорож батьківщиною Ісуса Христа", отець Володимир Кусьнєж.
Як Різдво впливає на нашу віру, дізнаємося у отця Олександра Могильного - священника парафії Матері Божої Ангельської у м. Вінниця.
У черговій катехезі на хвилях Радіо Марія священник Римсько-католицької Церкви о. Марек Рудзь роздумує над християнським розумінням часу й історії. Говорячи про поняття хроносу і кайросу, він запрошує побачити в часі не лише плин подій, а простір Божої дії та благословення.