Ієромонах Студійського уставу монастиря Антонія Печерського УГКЦ, Ілля Мамчак.
"Зло в дрібницях намагається долучитися до нашого життя через: слух, зір, волю...Але тільки Господь прийшов звільнити нас від гріха. Виявляється, що нам потрібно шукати спасіння постійно, адже гріх забирає наші сили".
"Ми продовжуємо тему молитви. Зупинимося над деякими висловами Святих отців. Що таке молитва та що має бути ліком для людини?
Матеріальний світ доволі зрозумілий для людини і вона орієнтується в ньому добре. Але коли мова йде про мислений світ в якому людина може осмислювати та осягати Божественні речі. Святий Макарій Великий пише, що лукавий зодягнув людину пеленами темряви. Уе як царя коли одягають в шати - так диявол зодягнув людину в порфиру темряви. Мислення та розум став оскверненним. Все тіло постраждало від немочі гріха.
Людина відступивши від Бога підпала всією своєю природою під владу гріха. Ап Павло в Колосян 3:9 пише, що є стара людина, яка має стати новою людиною - досконалою. Стара людина гріховна, а нова має певну свободу від гріха.
Досконалій людині відповідають усі частини тіла, але лукавий осквернив і душу і тіло так, що особа бачить та чує лукавого, ноги поспішають на злочини, а серце постійно думає про лукаве.
Коли ми подивимося на злочини війни, коли агресор з людьми чинить не по людськи то виявляється що коли гріх керує людиною то вона лукавство чинить так, наче гріх є частиною її життя. Коли чоловік став непокірним Божому закону то його уявлення про світ викривилося.
Досконалою людину може зробити тільки Господь. Він може звільнити від гріха.Св Макарій пише, що і в сонця та вітру є своя природа та тіло, але ніхто не зможе відділити від сонця вітру подібно якому гріх долучився до нашої душі.
Від віяння вітру гріха нас може звільнити тільки Господь. Інколи людина відчуває дію гріха та хоче поєднатися з Господом, але залишається на рівні бажання.
Зло в деталях намагається долучитися до нашого життя через: слух, зір, волю...Але тільки Господь прийшов звільнити нас від гріха. Виявляється, що нам потрібно шукати спасіння постійно, адже гріх забирає наші сили.
Молитва дає нам Божественне світло. А просвічує тільки єдиний Господь.
Щоб увійти в вузькі ворота молитви нам необхідно залишити усі клопоти.
"Найкраще себе знає той, хто себе вважає за ніщо", - Іван Золотоустий.
Як релігійна місія «Карітас-Спес» пройшла шлях від дитячих таборів до потужної всеукраїнської мережі з 800 працівників і тисячі волонтерів? Які ключові напрямки підтримки здійснює організація в умовах війни? Яким чином іноземні партнери та парафіяльні громади долучаються до служіння людям у складних обставинах? Про це та багато іншого дізнавайтеся у новому випуску програми «У ваших намірах» з гостем студії — виконавчим директором місії о. В'ячеславом Гриневичем.
Чи кожна людська дія відповідає Його задуму? І як зрозуміти, до чого Він запрошує саме тебе? Єпископ Микола Лучок пояснює, чому фразою "на все Божа воля" насправді можна виправдовувати зло та знімати із себе відповідальність. Як жити в Божій волі й не переплутати волю Бога із власним страхом дає настанови у цій катехизі ординарій Мукачівської дієцезії.
Як віднайти та зберегти внутрішній мир, коли навколо панують тривога, випробування та війна? Чому страх змін і страждань позбавляє нас спокою та як навчитися повністю довіряти Божому провидінню? У чому полягає секрет щирої «дитячої молитви» та чому необхідно навчитися помічати й цінувати дрібні щоденні радощі? У програмі «Катехиза» монах-капуцин о. Віктор Дешук відповідає на ці питання.
Яка роль щоденних виборів у фомуванні особистості? Як пам'ять та маленькі щоденні акти людяності можуть стати "тихим" спротивом системі? Як зберегти свою совість від ідеологічних маніпуляцій та навіяних системних правил?
Чому ми можемо бути присутніми на Святій Месі, але не почути того, що Господь говорить до нас? Як слухати знайомі біблійні читання, щоб вони торкалися нашого життя? Брат-капуцин Леонід Міхалець продовжує цикл катехез про духовність Євхаристії та пояснює, як переживати Літургію Слова. Разом із катехитом роздумуємо про слухання, пам’ять і готовність відповісти Богові.