"Нудьгувати треба вміти - бути в мирі зі своєю нудьгою: просто пити каву або дивитися в небо і нічого іншого не робити", - ділиться с. Тетяна Богославець зі Згромадження Сестер Служниць Святого Духа, м. Бориспіль.
Рука автоматично тягнеться до кишені чи до телефона, щоб заповнити час, коли ми відчуваємо нудьгу. Люди прагнуть боротися з нудьгою, як з нестерпним почуттям внутрішньої порожнечі. Коли нам цікаво, час проминає миттєво, коли є час очікування - може здаватися, наче час дуже повільно тягнеться. Сучасне покоління веде життя в соціальній мережі та поза нею. Активна діяльність - це зовнішня потреба, натомість нудьга пропонує нам перемістити фокус уваги на внутрішнє життя. "Одну пісню я написала під час того, як рвала бур'ян на городі", - ділиться с. Тетяна, зауважуючи, що в той час, який може здаватися нудним, народжується креативність.
Часто можемо почути від дітей вдома чи під час Служби, або катехизи: "Мені нудно", "Коли кінець?", "Чи довго ще?" Цього не варто боятися почути, важливо дозволити дитині самостійно впоратися з нудьгою, не робити "за дитину". В нашому молитовному житті можна зустрітися з рутиною і часом зізнатися собі, що молитва чи проповідь на Службі є нудною. Для того, щоб вийти з почуття рутини, маємо не боятися зробити щось по-новому, вперше: піти іншою дорогою додому, прочитати незнайому дотепер молитву, поряд з іншою людиною не відвертати свою увагу на телефон чи телевізор, не боятися бути в тиші. Нудьгувати треба вміти - бути в мирі зі своєю нудьгою, витрачати час на Бога!
18–19 липня Всеукраїнський санктуарій Божої Матері Святого Скапулярію в Бердичеві знову стане місцем масштабного паломництва. Під гаслом «З Марією біля Серця Ісуса» сюди зберуться тисячі вірян з усієї України на спільну молитву, Святі Меси, нічне чування, Розарій та духовне оновлення. Про програму паломництва, найважливіші події цих днів і можливість прийняти святий Скапулярій як знак особливої опіки Пресвятої Богородиці розповідає отець-кармеліт, настоятель парафії Непорочного Зачаття Пресвятої Діви Марії в Бердичеві Рафал Мишковський.
У ранковій катехезі отець Вальдемар Павелець говорить про об’явлення Богородиці — в Люрді, Фатімі та Меджугор’ї — та про один незмінний заклик Марії: молитися і слухати Ісуса Христа.
У дев’ятнадцятій катехезі циклу «Людина між Богом і безоднею» отець Віталій Козак роздумує про внутрішній простір свободи та людей, які, втративши свободу зовнішню, не дозволили зламати свою совість, віру й здатність чинити добро. Чи може людина залишатися вільною посеред тиску, ув’язнення та найжорстокішої системи?
Ця катехиза єпископа Віталія Скомаровського пропонує глибокий погляд на духовні виклики війни в Україні. Замість пошуку простих відповідей на питання про причини страждань, владика розкриває справжню природу патріотизму та сили молитви, яка діє через віру та любов, а не через зовнішні форми чи «магічні» ритуали. Єпископ пояснює концепцію держави як «спільного дому» та наголошує на важливості подолання радянської ментальної спадщини через активне громадянське служіння та повагу до права.
А для чого ти використовуєш свій язик? Чи дозволяють твої слова не ранити та не руйнувати іншого? Отець Міхал Бранкевич, духівний наставник дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater» поділився в програмі "У ваших намірах", для чого Бог дав нам язик, застерігаючи бути обережним у виказуванні власних слів як емоційну реакцію у відповідь на почуті слова іншого.