Коли ми все краще пізнаємо Христа, коли ми все вірніше слідуємо за Ним і зі все більшою любов’ю приймаємо Його у Святому Причасті, тоді ми поступово перетворюємося на Нього. Але кому ж більше знати про закони такого внутрішнього перетворення і зростання Христа в нас, як не Матері, яка на собі пізнала істинність слів Предтечі: «Йому треба рости, а мені маліти»?

У хрещенні ми вперше визнали Христа. Урочистою обітницею ми посвятили себе на служіння Йому. Але як легко ми переступаємо через ці священні зобов’язання! А ми ж таки є безроздільною власністю Христа. Тож підтвердимо цю тотальну залежність, свідомо здійснюючи свою посвяту Ісусові через Марію. Тоді наша Небесна Мати допоможе нам вірніше виконувати свою хрестильну обітницю в майбутньому.

Того часу, коли Ісус увійшов у храм, до Нього, як Він навчав, підійшли первосвященики та старші народу і запитали: «Якою владою Ти це робиш? І хто Тобі дав цю владу?» У відповідь Ісус сказав їм: «Задам і Я вам одне запитання. Якщо на нього відповісте Мені, то і Я вам скажу, якою владою Я це чиню: хрещення Йоанове звідки було? З неба чи від людей?» Вони ж роздумували між собою: «Якщо скажемо: “З неба”, Він відкаже нам: “То чому ви не повірили йому?” Якщо ж скажемо, “Від людей”, то боїмося народу, бо всі вважають Йоана за пророка». Тож у відповідь вони Ісусові сказали: «Не знаємо!» Тоді й Він промовив до них: «І Я не скажу вам, якою владою Я це чиню!»

Адвентовий Дух, що допомагає нам зрощувати відкритість на Бога, отець Станіслав Свурка - настоятель парафії Пресвятої Діви Марії з гори Кармель і модератор Руху Назаретянських Родин - пропонує запрошувати у молитві задля співпраці із Богом у різдвяний час приготування до народження Ісуса Христа.

Про рецепти формування щасливого подружжя поговоримо з практичним психологом, магістром психології травматерапевтом Мироном Шкробутом.

Того часу Ісус сказав натовпу: “З ким це Мені порівняти цей рід? Він подібний до дітей, які сидять на майданах і гукають до інших, кажучи: “Ми вам грали вам на флейті, та ви не танцювали; ми голосили, та ви не били себе в груди”. Бо прийшов Йоан, який не їсть, не п’є, а вони кажуть: “Біса має”. Прийшов Син Людський, який їсть і п’є, а вони кажуть: “Ось людина, що обжирається та впивається вином, друг митників та грішників”. Тож мудрість виправдана своїми ділами”.

До аналізу антропологічної проблематики початкового сотворення, як основного і первинного дару, у продовження циклу катехиз "Чоловіком і жінкою сотворив їх" запрошує о.Олександр Кушта, пресвітер місії Ad gentes у м.Вінниця.

Щоби виявити Христові нашу взаємну любов, спочатку ми повинні намагатися якнайкраще Його пізнати. Це відбувається через читання з вірою Святого Письма і роздуми з любов’ю. І в цьому Марія є для нас взірцем, як сказано про Неї: «Марія ж зберігала всі ці слова, беручи до свого серця» (Лк 2,19).

Перед своєю смертю Ісус Христос дав нам два великі подарунки: своє Тіло і свою Кров у Пресвятому Таїнстві Євхаристії, а також свою Матір. У Святому Причасті ми приймаємо Тіло, яке Ісус отримав від Марії. Тому не може бути жодного протиставлення справжньої любові до Марії і літургійно-євхаристійної побожності.

Христос прийшов, щоби віддати своє життя як викуп за всіх. Своєю кривавою смертю на Хресті Він вирвав нас із жорстокого рабства сатани і відкрив нам ворота раю. Нехай Страждальна Мати, яка під Хрестом спостерігала за жертвою свого Сина, ніколи не дає нам забути, якою дорогою ціною ми викуплені.

Од віку прихована невидима Божа любов видимо проявилася в Ісусі Христі. Хто спроможний дослідити цю таємницю? Просімо Матір Прекрасної Любові, щоб Вона допомогла нам пізнати любов Христа, яка перевищує усяке знання. Слова зі святого Письма: «Я вічним коханням тебе покохав, тому милість тобі виявляю!»

Католики вірять у правдивість висловлювання: «Дитя Марії ніколи не пропаде». Якщо вже земна мати пожертвує всім, лиш би її дитина врятувалася від смерті, то наскільки ж більше зробить Марія, щоби спасти нас від вічного тління! Звісно, нам не слід розраховувати на цю істину, якщо ми не влаштовуємо своє власне життя, як справжні діти Марії, за прикладом Матері і Її Божественного Сина.

Того часу Ісус сказав народу: «Воістину кажу вам: не постав між народженими від жінок більший за Йоана Хрестителя, але найменший у Царстві Небесному більший від нього. Від днів Йоана Хрестителя і дотепер Царство Небесне здобувається силою, і ті, хто застосовує силу, здобувають його. Адже всі Пророки й Закон пророкували до Йоана; і коли хочете прийняти, він — Ілля, який має прийти.

У новій катехезі отець Віталій Козак, спираючись на романи Маргарет Етвуд і Даніеля Кіза, розповідає, як літературні образи відкривають глибини жіночого покликання. «Якщо у жінки забрати духовність, вона втрачає людськість», – наголошує священник, показуючи, що справжня жіночність народжується не з ролей, а з серця, яке носить життя.

Як долати спокуси, які можуть перешкодити нашому приготуванню до зустрічі Різдва Христового, та хто за ними стоїть? Отець Тарас Фітьо, душпастир УГКЦ для українців у м. Клагенфурт, Австрія, запрошує озброїтися духовно під час приготування та ділиться добрими сімейними порадами і способами, якими ми можемо скористатися на практиці для доброго святкування Різдва з рідними.

У програмі "У ваших намірах" відбулась презентація книги Святого Максиміліана Марія Кольбе "Непорочна відкриває Святого Духа. Унікальні духовні розмови". В ефірі ініціаторка та перекладачка книги с.Ісихія зі Згромадження Сестер Марії Ранньої Зірки та керівниця центру "ХристЛіт" Наталія Попович поділились, чому ця книга варта уваги.

Того часу Ісус, відповідаючи, сказав: «Прийдіть до Мене всі струджені та обтяжені, — і Я дам вам відпочинок! Візьміть Моє ярмо на себе і навчіться від Мене, бо Я лагідний і покірний серцем, — і знайдете відпочинок своїм душам. Адже Моє ярмо любе, і Мій тягар легкий».

Як мати Марія завжди попереду Ісуса. І перед Його поверненням Вона торуватиме для Нього шлях. Як жінка, одягнена в сонце, Вона очолить останню в історії спасіння битву проти сил темряви. Зі Святим Духом, Нареченою якого Вона є, Вона промовить до обраних душ ці щасливі слова: «Ходімо!» Так Марія є брамою, що веде до вічного життя.

Суть апостольства полягає в тому, щоби породити Христа в людських душах. А це є продовженням материнської місії Марії. Тому вшанування Марії і апостольство так тісно пов’язані. Той, хто у посвяті Марії вбачає лиш сентиментальну побожність, без зобов’язання поширювати Царство Боже, той не збагнув справжню суть істинної любові до Марії.

"Урочистість Непорочного Зачаття Пресвятої Діви Марії - це свято проведіння Божого", - головний редактор журналу "Слово між нами", вікарій парафії Непорочного Серця Пресвятої Діви Марії (м. Хмельницький), отець Микола Бєлічев.

Марія у своєму Сині подарувала нам джерело усіх благодатей. То хіба Бог не може і далі таким чином дарувати нам свої ласки? Перше чудо Ісуса у порядку благодаті — освячення Йоана в материнському лоні, і Його перше чудо в порядку природи — перетворення води на вино, сталися, як каже Святе Письмо, за посередництвом Марії. На цьому базується вчення Церкви про загальне посередництво Марії у благодаті.

У цій програмі о.Флоріан Кравенський, вікарій парафії Матері Божої Фатімської у м.Конотопі Сумської обл. запрошує до тематичної практики молитви Розарію з елементами екзорцизму. "Коли дошкуляють невдачі, випробовування, хвороби, тривожний стан під час війни, важливо подбати про духовну сферу, що зазвичай виражається назовні", - пояснює священник, заохочуючи до молитви.

Того часу посланий був ангел Гавриїл від Бога в місто у Галілеї, ім’я якому Назарет, до діви, зарученої з чоловіком на ім’я Йосиф, із дому Давида, а ім’я діви – Марія. І, увійшовши до неї, сказав: «Радій, сповнена благодаті! Господь з тобою». Вона стривожилася на це слово і роздумувала, що ж це за привітання таке.

Про молитву звільнення виголосив катехизу о.Григорій Канак, священник УГКЦ, парох Церкви Непорочного Зачаття Діви Марії у м.Чортків Тернопільської обл. Священник наголошує, що Ісус заповів дар молитися за зцілення і звільнення своїм учням, і сьогодні ми маємо можливість через отримання певних формацій дбати у служінні один про одного. У прямому ефірі о.Григорій запрошує слухачів до практики молитви звільнення у його особистому духовному супроводі.

Вся велич Марії заснована на Її богоматеринстві. Але Вона не тільки Мати Христа, а також Мати його таємничого Тіла. Позаяк з Хреста в особі улюбленого свого учня Він довірив Їй все людство. Тому насправді Марія є і нашою Матір’ю. Йоан повідомив про останню волю Ісуса: «Біля Ісусового хреста стояли Його мати, сестра Його матері, Марія Клеопова, і Марія Магдалина. Побачивши матір і учня, який стояв поряд і якого любив, Ісус промовив до [Своєї] матері: Жінко, ось твій син! Потім звернувся до учня: Ось твоя мати! І відтоді взяв її учень до себе» (Йн 19,25–27).

Все життя Марії було отінене Святим Духом. Святе Письмо небагато повідомляє про Неї, але примітно, що перша та остання згадки про Неї в Новому Завіті показує Її у зв’язку зі Святим Духом. Справжня любов до Марії і вшанування Святого Духа тісно взаємопов’язані. Вшанування Святого Духа, таємниця плідності: «А на шостому місяці посланий був ангел Гавриїл від Бога до галилейського міста, названого Назаретом, до діви, зарученої із чоловіком на ім’я Йосиф, із дому Давида, а ім’я діви — Марія. І, прийшовши до неї, сказав: Радій, сповнена благодаті! Господь з тобою, [благословенна ти між жінками]. Вона стривожилася від цих слів і міркувала, що означало б це привітання. Та ангел сказав їй: Не бійся, Маріє, бо ти знайшла благодать у Бога. І ось, ти зачнеш в утробі й народиш Сина, і даси Йому ім’я Ісус. Він буде великий і Сином Всевишнього буде названий, і дасть Йому Господь Бог престол Його батька Давида, і довіку царюватиме в домі Якова, і Його царюванню не буде кінця! І озвалася Марія до ангела: Як станеться це, коли я чоловіка не знаю? У відповідь ангел сказав їй: Дух Святий зійде на тебе, і сила Всевишнього тебе огорне; тому й Святе, Котре народиться, назветься Сином Божим. Ось і твоя родичка Єлизавета, хоч звуть її неплідною, і та зачала сина у своїй старості; вона вже на шостому місяці; тому що жодне слово не буває у Бога безсилим! А Марія промовила: Ось, я раба Господня, нехай буде мені за словом твоїм!» (Лк 1,26–38).

Жодне створіння у світі не є настільки включеним у таємницю Трійці так, як Марія. Хто натхненно зануриться у Її стосунки з кожною із трьох Божих Осіб, той через Божу благодать відкриватиме все нові глибини і красу. Ось слова із Писання, які Церква відносить до Марії: «Господь створив мене як початок Своєї дороги — для Своїх діянь.Він у довічності мене заснував, — на початку; перш ніж була створена земля, перш ніж були створені безодні, перш ніж пробилися джерела вод, перш ніж постали гори, перш за всі пагорби, — Він породив мене.Господь створив краї, незаселені місця та заселені узвишшя, що під небом. Коли Він облаштовував небо, я була з Ним. І коли Він установляв Свій трон на вітрах,коли вгорі Він закріплював хмари та непорушно закладав під небом джерела, і коли сильними робив підвалини землі, — я була поряд з Ним, я була та, котрою Він радів, щоденно і повсякчасно я веселилася перед Його обличчям, коли Він радів, закінчивши Всесвіт, — радів людськими синами! Отже, сину, послухай мене. Блаженний чоловік, який мене послухається, — людина, яка буде дотримуватися моїх доріг, яка щодня перебуває при моїх брамах, — несе варту при вході мого дому. Адже мої виходи — це витоки життя, там готується милість від Господа (Прип 8,22–35).

Гостею ефіру радіопрограми “У ваших намірах” є пані Оксана Білецька, служителька Школи Марії. У передачі прозвучали її особисті свідчення, а також історія про те, чим є Школа Марії: її мету, плоди, структуру та духовні дари. Не пропустіть розповідь про місце, де переживають живу зустріч із живим Богом.

Важливість святих Таїнств та церкви в житті християнина. Отець Василь Іванів, згромадження Найсвятішого Ізбавителя, Української Греко-католицької церкви.

Чого ми боїмося, і що є джерелом нашого страху? Отець Віктор Матушевський, екзорцист Київсько-Житомирської дієцезії та настоятель парафії Христа Царя Всесвіту у м. Києві, запрошує нас до співпраці із Богом у святому часі Адвенту над тими сферами життя, де нам ще бракує віри.