Слухати Радіо

04:20

Святий дня

В ефірі

Молитва

06:00

Дитяча катехиза

06:20

Житія святих

06:50

Ранкова молитва

07:00

Меса

08:00

Дитяча катехиза

08:10

Житія святих

08:30

Годинки

09:00

Молитовна лінія

10:00

Розарій

10:30

У ваших намірах

11:00

Трансляція з Санктуарію Матері Божої Фатімської (Довбиш)

13:00

Свята Літургія з церкви Різдва Богородиці (Львів)

14:00

Пісня Перемоги

15:00

Коронка до Божого Милосердя

15:10

Молитовна лінія

15:40

Дитяча катехиза

16:00

Катехиза

16:45

Дитяча молитва

"Якщо Ісус не відкриє, хто такий Отець, то людина й далі матиме хибний образ Бога та батька", - о. Роман Братковський

Дивіться на Ісуса - і побачите Бога Отця у Його ділах. Це перший крок любові до себе та ближнього», - отець Роман Братковський (УГКЦ).
Як пізнати Бога, щоб полюбити себе і ближнього

Сьогодні ми продовжуємо цикл роздумів про найбільшу заповідь, яка є суттю християнства. Господь чітко сформулював її:

  1. Любити Бога всім серцем, усією душею, всією думкою та всією силою.

  2. Любити себе.

  3. Любити ближнього, як самого себе.

У цьому вся суть, весь Закон і Пророки.

Ми маємо любити Бога, тому що Він полюбив нас першим, віддавши найбільшу жертву заради нас. Але чому ми часто не відчуваємо повноти Божої любові? Причина криється у негативному образі Бога Отця, який сформувався в нашій свідомості.

Існує три основні джерела, які формують цей негативний образ:

  1. Наш фізичний батько: Негативний досвід стосунків із земним батьком часто проектується на розуміння Бога як Батька.

  2. Духовні авторитети (священники): Деякі духовні особи в нашому житті могли сформувати спотворений образ Бога.

  3. Власне неправильне розуміння: Ми часто думаємо, що Бог є караючий, злий, суворий, що Він лише чекає, щоб нас покарати.

Ці джерела формують наше ставлення: більшість людей у світі не заперечують існування Бога, але описують Його як холодного, далекого, або такого, якому «все одно» на наші страждання чи війну в Україні.

Якщо у нас таке згіршене ставлення до Бога, ми Його не любимо. А якщо ми не любимо Його, то як ми можемо по-справжньому полюбити себе і ближнього? Виходить замкнене коло. Ми стаємо схожі на дітей-сиріт: знаємо, що Батько існує, але почуваємося відкинутими, покинутими, і змушені надіятися лише на себе.

Отець Роман Братковський (УГКЦ)

Жива молитва вервиці: як розарій змінює щоденне життя та єднає з Богом

Жива молитва вервиці: як розарій змінює щоденне життя та єднає з Богом

У катехезі на «Радіо Марія» сестра Люцина та отець Станіслав Свурка розкривають глибоку сутність молитви на вервиці. Вони пояснюють, чому розарій — це не механічна рутина, а жива споглядальна молитва разом із Пресвятою Богородицею, яка перетворюється на джерело сили, миру та Божої благодаті у щоденних випробуваннях.
2026-10-16 00:00:00
Наслідки для моральних орієнтирів в ідеологічній системі, або скільки коштує "маленький" компроміс із совістю?

Наслідки для моральних орієнтирів в ідеологічній системі, або скільки коштує "маленький" компроміс із совістю?

Як людина втрачає моральні орієнтири? Як зберегти совість там, де правила замінюють правду? Чи можуть слова стати інструментом ідеологічної маніпуляції та моральної деформації людини? Відповіді на ці питання шукаємо разом з босим кармелітом о. Віталієм Козаком у програмі “Катехиза”.
2026-10-15 00:00:00
Гріх і Боже милосердя у 51-му покутному псалмі

Гріх і Боже милосердя у 51-му покутному псалмі

У четвертій катехезі циклу «Псалом до душі» Михайло Сорокін роздумує над покутним псалмом 51. Автор розповідає про реалії Давида, псалмоспівця, у яких важких гріхах він перебував. Також зосереджує свою увагу на Божому милосерді, яке виходить на зустріч грішникові та завжди є більшим за сам гріх.
2026-10-13 00:00:00
У вічність візьмемо тільки те, що подарували іншим

У вічність візьмемо тільки те, що подарували іншим

Отець Григорій Рогацький зосередився на словах зі Святого Письма "Я милосердя хочу, а не жертви" Мт.9,13. Катехит пояснює, що ж означає давати та приймати дар та хто є моїм ближнім .
2026-10-13 00:00:00
Навернення - це процес, у якому кожний з нас перебуває ціле життя

Навернення - це процес, у якому кожний з нас перебуває ціле життя

Отець Віталій Храбатин продовжив ділитись зі слухачами життєвою філософією Гілберта Кім Честертона. Цього разу катехит зосередився на думках письменника про навернення. Сам Честертон був конвертитом, тобто у дорослому житті навернувся до християнства.
2026-10-13 00:00:00