Гордість була первісним гріхом ангелів і людей. І сьогодні гордість також не дає людям наблизитися до Бога. «Бог противиться гордим, а смиренним дає благодать» (Як 4,6).
Ісус каже: «А для тих, які надіються на себе, ніби вони праведні й за ніщо мають інших, розповів таку притчу: Два чоловіки ввійшли до храму помолитися: один фарисей, а другий митник. Фарисей, ставши, про себе так молився: Боже, дякую Тобі, що я не такий, як інші люди, — грабіжники, несправедливі, перелюбники, або як оцей митник; я пощу двічі на тиждень, даю десятину з усього, що надбаю. А митник, здалека стоячи, не смів навіть очей звести до неба, але бив себе в груди, промовляючи: Боже, будь милосердний до мене, грішного! Кажу вам, що цей повернувся до свого дому оправданий більше, ніж той, бо кожний, хто підноситься, — буде понижений, а хто себе понижує, — піднесений буде!»
(Лк 18,9–14).
Самозречення
«Хто хоче йти за мною», — каже Ісус. Я настільки принизився і зрікся себе, що більше нагадую черв’яка, ніж людину. Я прийшов у світ, лишень щоб обійняти Хрест. Я виростив його у своєму Серці і змалку любив його. Все своє життя я прагнув його, ніс з радістю і волів його більше, ніж усіх благ неба і землі. І не було Мені спокою, поки Я не помер у його божественних обіймах.
Тож коли хто хоче йти за Мною, приниженим і розіп’ятим, той нехай так як Я хвалиться тільки убогістю, приниженнями і стражданнями Мого Хреста і зречеться самого себе. Геть із товариства друзів Хреста усіх тих, які несуть гордовито хрест! Геть мудрих цього світу, інтелектуалів і надутих вільнодумців, які бозна що думають про свої таланти і розум! Геть тих велемовних балакунів, що лишень зчиняють багато галасу і не дають іншого плоду крім марнославства! Геть зарозумілих святош, які всюди носять бундючність гордого люцифера — «Я не такий як інші!» — які не слухають жодних докорів без вибачень, не залишають жодного нападу без відповіді, не дають себе ніколи принизити, не возносячись! Стережіться приймати у ваше товариство манірних чутливих людей, які бояться навіть уколу голки, які від найменшого болю кричать і скаржаться, які ніколи не брали на себе жодної покути, але дуже спритно навчилися ховати свою манірність і брак умертвлення за поклонінням моді.
На початку програми священник попереджає, усміхаючись: "Під час цього ефіру, коли буду говорити слово ВИПАДКОВО, читайте в лапках". Історії, зустрічі, події, в яких Бог став головним автором у житті о. Івана Держило, священника УГКЦ, звучать як ознака Божого провидіння від гостя програми "Невипадково!".
У цій катехизі запрошуємо до роздумів про те, хто такі є "блаженні миротворці", про яких у нагірній проповіді говорить Ісус. Разом з о. Григорієм Рассоленком, духівним наставником Вищої Духовної семінарії у м.Ворзелі Київсько-Житомирської дієцезії РКЦ, розберемося у значенні та походженні слова "мир" та задумаємося, хто може назвати себе "синами Божими".
"Не можна забути, якою ціною здобувається перемога Ісуса не хресті, ми є сопричасники Його вибору і планів щодо нас", - о.Андрій Пальчик, настоятель парафії Матері Божої Чудотворного Медальйону у м. Мерефа, Харківської обл, викладач Інституту богословських наук Непорочної Діви Марії у м. Городок, Хмельницької обл., запрошує у часі Великодня до роздумів про зло, яке існує у світі, але яке Бог може перетворити на добро.
"Християнин має вміти із джерела, яким є сам воскреслий Ісус Христос, черпати радість до життя. Християнська віра - це віра радості. Життя за волею Божею провадить нас до воскресіння", - наголошує о. Флоріан Кравенський, вікарій парафії Матері Божої Фатімської у м.Конотопі Сумської обл. та запрошує до молитви Святого Розарію у дусі Воскреслого Христа.
25 квітня Житомирська громада та гості міста запрошуються на історичну подію — консекрацію (урочисте освячення) новозбудованого храму Божого Милосердя в районі Мальованка. Урочисту літургію о 11:00 очолить єпископ-ординарій Віталій Кривицький. Приєднайтеся до спільної молитви та святкування у новому духовному центрі міста!