Слухати Радіо

08:15

Слово на кожен день

В ефірі

Трансляція з Патріаршого Собору Воскресіння Христового УГКЦ

12:00

Царице Неба

12:20

Пісня Перемоги

13:00

Молитва

14:00

Денний ефір

15:00

Коронка до Божого Милосердя

15:10

Молитовна лінія

15:20

Дитяча катехиза

15:45

В Родині Радіо Марія

16:00

Катехиза

16:45

Дитяча молитва

17:00

Дитяча катехиза

17:10

Новини

17:20

Голос народу, голос Божий

17:45

Літургія годин (Бревіарій)

18:00

Свята Літургія із храму св. Мартина (Мукачево)

19:00

Молитовна лінія

20:00

Заклик до Бердичівської Богородиці (Наживо)

21:00

Реколекції

Єрусалим - місто, яке стало першим свідком Воскресіння Христового

«Правду кажу тобі: сьогодні ж ти будеш зі Мною в раю». Луки 23:43. Що спільного між Гробом Господнім та Едемом? На запитання відповідає отець Гжегож Вавжиняк, настоятель парафії Святого Івана Павла ІІ, РКЦ, м. Рівне.

Цього разу, поговоримо про Єрусалим - місто, що стало першим свідком Воскресіння Христового. Там, до сьогодні, існує пустий гріб де було поховано тіло Ісуса Христа. Тисячі паломників приходять туди щороку для вшанування Спасителя. Сам факт існування Гробу Господнього демонструє, що наше спасіння має конкретне місце.

Голгофа перекладається як череп-місце, а послання до Євреїв підтверджує, що це місце знаходиться за мурами Єрусалиму. Згідно єврейських звичаїв, покарання злочинців не можна було здійснювати в місті. В Євангелії читаємо, що після смерті тіло Ісуса поховали в новому гробі, видовбаному в скелі.

Голгофа згадується у всіх чотирьох Євангеліях:

Від Матвія 27:33-34 "І, прибувши на місце, що зветься Голгофа , цебто сказати Череповище, дали Йому пити вина…"

Від Марка 15:22 "І Його привели на місце Голгофу, що значить Череповище".

Від Луки 23:33 "А коли прибули на те місце, що звуть Череповище, розп'яли тут Його…".

Від Івана 19:17 "І, нісши Свого хреста, Він вийшов на місце, Череповищем зване, по-гебрейському Голгофа".

Отець Гжегож Вавжиняк - настоятель парафії Святого Івана Павла ІІ, м. Рівне. 

Слухати інші програми
Між утопією і правдою: де губиться людина?

Між утопією і правдою: де губиться людина?

У шостій катехезі циклу «Людина на межі між Богом і безоднею» отець Віталій Козак розкриває небезпеку ідеологічного та морального утопізму. Чому прагнення до ідеального світу без Бога зрештою обертається або знищенням особистості, або її небезпечною абсолютизацією?
2026-04-08 00:00:00
Боже Милосердя - відповідь на рани світу

Боже Милосердя - відповідь на рани світу

Напередодні Неділі Божого Милосердя отець Вальдемар Павелець розкриває глибину цієї правди, показуючи, як Бог відповідає на гріх і страждання людства. У світлі об’явлень святої Фаустини Ковальської священник пояснює знаки Милосердя, які стали надією для світу, зраненого війнами та безбожництвом.
2026-04-07 00:00:00
Вхід Господній до Єрусалиму: знаки і символи

Вхід Господній до Єрусалиму: знаки і символи

Чому Ісус входить на тварині? Що означає пальмове гілля? Як людина має бути подібна до дерева та у чому вхід до Єрусалиму має схожість із першим тижнем побудови світу? Про подію, яка нагадує нам запрошення Ісуса увійти у власну душу задля очищення від смороду, говорить о.Роман Василів, настоятель парафії Святої Анни УГКЦ у м. Бориславі.
2026-04-06 00:00:00
Муки і розп'яття Ісуса Христа

Муки і розп'яття Ісуса Христа

Що зробив Ісус Христос для нас, та як він тяжко терпів? До роздумів над страстями Господніми за Євангелієм від Йоана запрошує о.Вадим Варфоломеєв зі Згромадження Отців Пасіоністів, священник Кам’янець-Подільської дієцезії.
2026-04-03 00:00:00
Ті, хто захищає віру: несвященник Гілберт Кійт Честертон

Ті, хто захищає віру: несвященник Гілберт Кійт Честертон

"Слідуючи думками віруючого англійського письменника Честертона у романі, нагадаємо собі про спасіння душі, за яке маємо боротися задля повної свободи, що дає почуватися нам дитиною Божою і нею реально бути", - запрошує в катехизі о.Віталій Храбатин, референт Пасторально-міграційного відділу Патріаршої курії, наголошуючи, що віра має бути втіленою.
2026-04-02 00:00:00