Слухати Радіо

12:20

Хресна Дорога

В ефірі

Св.Літургія з храму Успіння Пресвятої Богородиці (Страдч)

14:00

Денний ефір

15:00

Коронка до Божого Милосердя

15:40

Дитяча катехиза

16:00

Катехиза

16:45

Дитяча молитва

17:00

Дитяча катехиза

17:10

Новини

17:20

Голос народу, голос Божий

17:45

Літургія годин (Бревіарій)

18:00

Св.Літургія з Катедри св. Олександра (Київ)

19:00

Молитовна лінія

20:00

Св.Літургія з Конкатедрального собору св.Софії (Житомир)

21:00

Вечірній ефір

22:00

Катехиза

22:40

Духовні читання

23:00

Слово на кожен день

23:50

Літургія годин (Бревіарій)

00:00

Розарій

Блаженна людина, яка не ходила за порадою безбожників

Друга катехиза про Святого Іринея, якого Папа Франциск проголосив учителем Церкви. Розповідає отець Енріке Лопес Імбернон. 

Доброго дня всім, дорогі слухачі Радіо Марія. 

 Ми продовжуємо цикл катехиз, присвячених твору Епідейксис святого Іринея, "єпископа і богослова, якому так багато завдячує віра всієї Церкви", як сказав колись Папа св. Іван Павло ІІ

  На попередній катехизі ми дізналися про життя цього нещодавно проголошеного вчителя Церкви, і я коментував з усіма вами перший пункт катехизму для дорослих, який він нам залишив. 

  Святий Іриней говорив нам про важливість слідування шляхом побожності, шляхом служіння Богові, висхідним і освітлиним, який єднає нас з Ним і вводить в Царство Небесне. Для того, щоб слідувати шляхом віри, Іриней, в першому пункті, взяв на себе зобов'язання викладати ці істини разом, утворюючи тіло, послідовний і глобальний виклад, повний і чистий, вчення апостолів.

На цій другій зустрічі ми почуємо про необхідність спізнання нашої віри. Читаємо пункт номер 2 з прологу Епідейксису:

  "А оскільки людина є живою істотою складеною з душі і тіла, то необхідно і доцільно, щоб вона існувала завдяки цим двом елементам; а оскільки від одного і від другого, від обох, витікають падіння, то чистота тіла полягає в тому, щоб утримуватися і уникати всякої нечестивої речі і всякого несправедливого вчинку, а чистота душі - в тому, щоб зберігати недоторканну віру в Бога, не додаючи до неї і не віднімаючи від неї. Бо побожність тьмяніє і втрачає свою ясність, коли його оскверняє нечистота тіла; вона ламається, плямується і розпадається, коли в душу входить помилка; вона буде збережена у своїй красі і в правильній пропорції, коли в душі постійно перебуває істина, а в тілі - святість. Але яка користь від знання істини на словах, якщо тіло осквернене і чиняться принизливі вчинки; яка користь від святості тіла, якщо істина не гніздиться в душі? 

  Отже, обидва вони радіють бути разом, є союзниками і рука об руку прагнуть привести людину до Божої присутності. Ось чому Дух Святий говорить устами Давида: Блаженна людина, яка не ходила за порадою безбожників (Пс 1:1), тобто за порадою людей, які не знають Бога; насправді, безбожними є ті, хто не шанує Того, Хто за природою є Богом. 

  Тому Слово говорить до Мойсея: Я є той, хто є (Вих 3,14). Отже, той, хто не шанує Того, Хто є насправді, є безбожником. Той, хто не став на дорогу грішників (Пс 1,1). А грішники - це ті, котрі посідають знання Бога і не виконують Його заповідей, тобто ті, котрі Його зневажають. І не сидить він на кафедрі циніків (Пс 1,1). Циніки - це ті, котрі фальшивими і збоченими вченнями розбещують не тільки себе, але й інших. Кафедра - це фактично символ школи. Так само і єретики: вони сидять на кафедрі циніків і розбещують тих, хто приймає отруту їхніх доктрин".

Отець Енріке Лопес Імбернон.

Слухати інші програми

Що важливіше: зовнішня безпека чи внутрішня свобода?

Що важливіше: зовнішня безпека чи внутрішня свобода?

У новій катехезі циклу «Людина на межі між Богом і безоднею» отець Віталій Козак, монах-кармеліт, роздумує над тоталітаризмом, приниженням людської гідності та вибором між зовнішньою безпекою і внутрішньою свободою, звертаючись, зокрема, до роману Маргарет Етвуд «Оповідь служниці». Що для нас важливіше — безпека чи свобода, комфорт чи правда, спокій чи совість — і чи залишається в людині простір свободи навіть тоді, коли здається, що все навколо вже підкорене?
2026-09-02 00:00:00
"З вірою в Духа Святого!.. ми пізнаємо життя, яке є в присутності Бога", - о.Міхал Бранкевич

"З вірою в Духа Святого!.. ми пізнаємо життя, яке є в присутності Бога", - о.Міхал Бранкевич

До роздумів про правду та надію на вічне життя в новому небі й на новій землі запрошує у цій катехизі, що завершує цикл «Символ віри», о. Міхал Бранкевич, духовний наставник Дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater». Він звертає нашу увагу на допомогу та дію Святого Духа, який переконує нас і дає можливість переживати віру свідомо й глибоко.
2026-09-01 00:00:00
Ангели і діти: початок навчального року

Ангели і діти: початок навчального року

«Якщо я молюся, я переживаю за цю дитину», — зауважує у катехизі с. Юлія Заводовська зі Згромадження Сестер від Ангелів у м. Вінниці та заохочує батьків і тих, хто навчає у закладах освіти: «Наслідуймо ангелів-охоронців, які допомагають і оберігають. Покликання вчителя — провадити дитину до Бога, помічаючи її маленькі вчинки та реагуючи на певні ситуації».
2026-08-31 00:00:00
Сповідь Святого Августина: "Через самопізнання він усвідомлює, що пізнає Бога", - о.Олег Кіндій

Сповідь Святого Августина: "Через самопізнання він усвідомлює, що пізнає Бога", - о.Олег Кіндій

«Той, хто зумів пояснити, у чому полягає природа Божої ласки, описує на фізичному рівні, як він тілесно переживав біль і гріхи, у яких упізнав розпусних подруг. Але разом із тим з’являється стриманість, у якій він побачив Пресвяту Діву Марію», — про Боже провидіння у книзі «Сповідь» святого Августина говорить у своїй катехизі отець Олег Кіндій, священник парафії святих Володимира та Ольги УГКЦ, викладач богослов’я Українського католицького університету у Львові.
2026-08-28 00:00:00
Три вороги християнина, - катехеза о. Олексія Самсонова

Три вороги християнина, - катехеза о. Олексія Самсонова

Християнська традиція говорить про трьох головних ворогів духовного життя - світ, плоть і диявол, однак ці поняття важливо правильно розуміти. Світ - це не Боже творіння, яке є добрим, а спосіб мислення, що ставить на перше місце успіх, гроші, комфорт, престиж і людське визнання, змушуючи людину жити так, ніби Бога немає. Плоть - це не людське тіло, а наша поранена гріхом природа, яка схиляє нас ставити власні бажання вище за правду, любов і Божу волю. Саме тому Отці пустелі вчили не боротися з тілом, а приборкувати пристрасті, вчитися посту, стриманості, смиренню та внутрішній свободі. Святий Антоній Великий, авва Мойсей, Макарій та інші пустельники добре знали, що справжня духовна боротьба починається не з осудження світу навколо, а з чесного погляду на власне серце.
2026-08-28 00:00:00