Слухати Радіо

23:00

Слово на кожен день

В ефірі

Літургія годин (Бревіарій)

Як хрест допомагає нам в період війни? На запитання відповідає Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії, єпископ Микола Лучок

"Дивлячись на Христа ми бачимо, як він несе хрест, падає, встає та помирає на ньому. Саме тому Цей образ для нас сьогодні актуальний. Ми бачимо, що Ісус не тікає, а приймає цей факт", - Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії, єпископ Микола Лучок.

Під час 56-го пленарного засідання Конференція римсько-католицьких єпископів України постановила проголосити 2022 рік Роком Святого Хреста. 14 вересня цього року, в свято Воздвиження Всечесного Хреста, відбулося завершення цього періоду.


"Коли Бог стає людино то він входить в життя страждаючих. У цьому житті присутні хвороби, смерть, насилля тощо. Навіть після народження Ісуса хотіли вбити, вбачали у Ньому загрозу. Ми, народ України, сьогодні можемо себе асоціювати з Христом, хоча і не є невинними бо невинний один Христос - Агнець Божий. Кожен із нас, нажаль, вносить у цей світ біль та страждання, однак ми безвинні в тому сенсі, що на нас напали, а не ми. Тут невинний Христос і є для нас тим образом, який демонструє, як проходити цю Хресну дорогу", - розповідає Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії, єпископ Микола Лучок.

Я пам'ятаю, як перші місяці війни ми переживали занепади сил особливо після першого та другого тижня. Проте ми продовжили свій шлях у боротьбі та відстоюванні своєї незалежності. Сьогодні хтось в тилу надає духовну та матеріальну підтримку і переживає занепади сил як і Христос падав під тягарем Хреста. Ми цього разу зовсім по іншому переживали Хресну Дорогу.

Дивлячись на Христа ми бачимо, як Він несе хрест, падає, встає та помирає на ньому. Саме тому Цей образ для нас сьогодні актуальний. Ми бачимо що Ісус не тікає, а приймає цей факт.

Війна загострює дію зла та злих людей. Нам варто усвідомити, що до Другого пришестя це зло буде діяти. Для нас, християн, війна та безсилля зрозумілі, але ми не маємо очікувати, що це зло буде переможене тут на землі. Завершення війни - це ще не перемога над злом. Тому Ісус через Хрест дає нам інструмент перемоги над злом. Варто усвідомити, що тоталітарна система Росії демонструє верховенство людини над Богом, як і в період існування Римської Імперії де робилося те ж саме. Людина, яка бере на себе владу Бога кривдить інших.

Зосередьмо увагу, як Він несе хрест. Ще в Гетсиманському саду Ісус переживає та уявляє Свій шлях. Він просить, щоб ця чаша оминула його, але готовий пройти Хресну дорогу. І саме в той момент приходить ангел та зміцнює Його. Далі ми бачимо, що Хресною дорогою Він йде як переможець. Він не боїться катів, не проклинає їх та отримує силу щоб встати, перемогти. Коли ми дивимося, як Ісус проходить Хресну дорогу то дізнаємося, як нам пройти свої страждання.

Позбавлення останньої одежі Ісуса. Це схоже з втратою майна, дому, житла десятків тисяч Українців. Навіть близькі люди покинули Його в самий тяжкий час. Коли ми переживаємо біди дивлячись на Хресну дорогу то отримуємо сили пройти подібне. Важко пережити не так біль страждання, як біль зламаної гідності. Сьогодні найстрашнішим є не катування полонених Українців, а ненависть іншої людини.

Ісус на Хресті здатен побудувати міст між нами. Саме Він може допомогти вибудувати близькість та довіру після війни. Нам буде не просто зцілитися в один спільний організм. Тут важлива сила Ісуса, який спроможний зцілити всіх зранених які пережили втрати. Сам Хрест об'єднує в собі південь і північ, схід і захід. Христос закликає "Прийдіть до мене всі струджені та обтяжені і Я заспокою вас" (Матв 11:28).

"Отче, вибач їм, бо не знають, що чинять". Наприкінці Хресної дороги Ісус каже цю дуже глибоку істину. (Лк 23:34) Якщо ми подивимося на глибину теми та поставимо запитання: Що значить молитися за ворогів? Що значить вибачити ворогів? То побачимо, що Хресна дорога не завершується словами "проклинаю" чи "пробачаю", а "Отче вибач їх..." У Святому Хресті ми маємо повноту та перемогу, яка полягає у вірності Богу. Тут Христос не зраджує вірності Отцеві та цінностям, а виконує Його волю. Ісус переможець гріха, диявола та смерті. І в цій Його перемозі ми маємо повноту об'явлення Божого, світла та страждання. І немає жодного страждання з яким ми не в змозі прийти до Нього. Ми у Христі можемо отримати силу пройти страждання та з ним перемогти.

З повагою Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії, єпископ Микола Лучок.

Слухати інші програми автора в ефірі Радіо Марія 
Молитися - перебувати в безперервних стосунках із Богом
Дивлячись на Марію ми отримуємо відвагу та надію
Фальшивий образ Бога завжди пов'язаний з ворогом
Як відчувати присутність Бога в своєму житті вже тепер
Смирення - ключова частина стосунків з Богом
Як бути жертовним і не стати жертвою?



Маловідомі святі сучасності. Чи можливо стати святим, лежачи у ліжку чи тому, хто сліпий від народження?

Маловідомі святі сучасності. Чи можливо стати святим, лежачи у ліжку чи тому, хто сліпий від народження?

У цій катехизі о. Андрій Педай, директор БФ "Карітас Спес - Київ", вікарій парафії Успіння Пресвятої Діви Марії в м. Києві, знайомить нас одразу із трьома італійськими святими: "святим робітником", "блаженною хворою на рак кісток" та "сліпою прикутою до ліжка, до якої ходять за порадою". Священник наголошує, що Бог виявляє себе в немічності, а метою нашого життя не може бути здоров'я, успіх чи кар'єра. Святість не походить з досконалості й знання, це спосіб життя у відданості Ісусу. Найважливіше, дозволити Богу себе вести.
2026-09-11 00:00:00
"А тато сьогодні з нами не молився, - він хотів побачити живу молитву мене як батька, чоловіка", - о.Тарас Фітьо

"А тато сьогодні з нами не молився, - він хотів побачити живу молитву мене як батька, чоловіка", - о.Тарас Фітьо

На початку цієї катехизи отець Тарас Фітьо нагадує, що молитва — це стосунок мене і моєї сім’ї до Бога, та зауважує: «Якщо ми маємо чи плануємо мати сім’ю, дітей, важливо пам’ятати, що дорослі є прикладом для своїх дітей у молитві». Священник УГКЦ та душпастир для українців у м. Клагенфурт, Австрія, пояснює, як можна побудувати ритм молитви та духовне життя в сім’ї.
2026-09-10 00:00:00
Духовна броня: францисканська мудрість у боротьбі зі спокусами

Духовна броня: францисканська мудрість у боротьбі зі спокусами

У катехезі на «Радіо Марія» брат Микола Орач ділиться глибокою францисканською мудрістю про боротьбу зі спокусами, розкриваючи аскетичні повчання з книги «Квітки Святого Франциска». Дізнайтеся, чому духовні випробування є знаком Божої довіри, як здолати пастку знеохочення за допомогою притчі про сіяча та чому покора, радість і регулярна сповідь стають найміцнішою бронею проти підступів ворога.
2026-09-10 00:00:00
"Простити — не означає забути: де закінчується прощення і починається довіра", - с.Божена Новоселець

"Простити — не означає забути: де закінчується прощення і починається довіра", - с.Божена Новоселець

Чи справді людина пробачила, якщо досі пам’ятає завдану їй рану і відчуває біль від пережитої образи? У катехезі сестра Божена Новоселець розповідає про різницю між прощенням, примиренням і довірою та пояснює, чому бажання простити, але неможливість зробити це зараз, не завжди означає відсутність доброї волі.
2026-09-10 00:00:00
Коли система забирає людину: як ідеологія змушує мільйони вважати примус правильним

Коли система забирає людину: як ідеологія змушує мільйони вважати примус правильним

У черговій катехезі циклу «Людина на межі між Богом і безоднею» отець Віталій Козак підсумовує тему тоталітаризму й пригноблення, завершуючи роздуми над романом Маргарет Етвуд «Оповідь служниці». Водночас священник розпочинає нову тему — про ідеологічну машину та її наслідки для людини, яка поступово втрачає не лише свободу, а й здатність самостійно визначати, що є правильним.
2026-09-09 00:00:00