Слухати Радіо

20:00

Заклик до Бердичівської Богородиці (Наживо)

В ефірі

Вечірній ефір

22:00

Катехиза

22:40

Духовні читання

23:00

Слово на кожен день

23:45

Літургія годин (Бревіарій)

00:00

Розарій

00:30

Катехиза

01:10

Католицька енциклопедія

01:40

Духовні читання

02:00

Катехиза

03:00

Меса

03:40

Розарій

04:00

Коронка до Божого Милосердя

04:20

Святий дня

05:00

Молитва

06:00

Дитяча катехиза

06:20

Голос народу, голос Божий

07:00

Меса

07:40

Дитяча катехиза

Дар тлумачення мов

Про дар тлумачення мов розповідає душпастир парафії Святого Йосифа м. Дніпро, брат-капуцин Юрій Зелінський.
Дар тлумачення, тобто вияснення дару мов.
Дари Святого Духа, описані в Новому Завіті, поділяються на три основні категорії:

• мотивуючі дари  (Рим. 12,6-8).
• дари управління  (Еф. 4,11-12)
• дари служіння                                                                                              
«Одному бо дається через Духа слово мудрости; іншому, згідно з тим самим Духом, слово знання; іншому віра у тім самім Дусі; іншому дар зцілення у тім єдинім Дусі;іншому сила творити чуда; іншому дар пророкування; іншому розпізнавання духів, іншому різні мови, іншому ж тлумачення мов. А все це чинить один і той же Дух, що розподілює кожному, як він хоче.»(1Кор. 12,8-11).

Дари СЛУЖІННЯ, у свою чергу, теж поділяють на три категорії: дари об’явлення, дари сили, дари висловлювання, або провіщення. Дари откровення (об’явлення) - це: слово знання - знати проблему; розпізнавання духів - знати причину проблеми: фізична вона чи демонська; слово мудрості - знати, що робити з проблемою.Дари сили - це: надприродна віра; дар чинення чудес; дар надприродного зцілення (оздоровлення): емоційного, духовного, фізичного.Дари провіщення - це: дар пророцтва: потішання, підтвердження, пересторога; дар молитви та говоріння на мовах як спосіб зв’язку людини і Бога; ДАР ТЛУМАЧЕННЯ, тобто ВИЯСНЕННЯ, ПОЯСНЕННЯ МОВ.

ДАР ІНШИХ МОВ має три РІЗНОВИДИ:
1. ІНОЗЕМНА МОВА — земна мова, призначена для проповіді Євангелія незнайомою іноземною мовою.
2. МОЛИТОВНА (або ангельська) МОВА - надприродна мова, призначена для особистого славослів'я, подяки, прохання Бога і власного наставлення (зрозумілого) віруючого.
3. ГОВОРІННЯ НА МОВАХ, що працює у звязку з даром тлумачення – це надприродна мова, призначена для особистого повчання та для наставлення Церкви. Цей вид дару мов проявляется не як молитва мовами, але як ГОВОРІННЯ НА МОВАХ. 
Вияснення, тобто тлумачення  цього говоріння на мовах має здатність залучати людей до Бога. Слід нам розрізняти (побачити різницю) молитви мовами та говоріння на мовах. Власне дар тлумачення мов використовує не молитву на мовах, але говоріння на мовах. Йдется про те, що прояв дару мов інакше звучит підчас молитви, а інакше підчас говорення мовами. Хто практикує дар мов, той розуміє про що я зараз говорю. 

Під час ГОВОРІННЯ іншими мовами ми відчуваємо, що це вже не схоже на дитячі белькотання, а якісь спрямовані слова й тексти. І ти розумієш, що ти вже говориш якийсь текст, який щось означає, що це говоріння іншими мовами є якимось посланням. 

Під час ГОВОРІННЯ іншими мовами  ви висловлюєте слова чіткіше, конкретніше, цілеспрямовано. І власне, щоб зрозуміти, що це говоріння означає потрібний ДАР ТЛУМАЧЕННЯ МОВ.

Душпастир парафії Святого Йосифа м. Дніпро, брат-капуцин Юрій Зелінський.

Слухати інші програми 

Що важливіше: зовнішня безпека чи внутрішня свобода?

Що важливіше: зовнішня безпека чи внутрішня свобода?

У новій катехезі циклу «Людина на межі між Богом і безоднею» отець Віталій Козак, монах-кармеліт, роздумує над тоталітаризмом, приниженням людської гідності та вибором між зовнішньою безпекою і внутрішньою свободою, звертаючись, зокрема, до роману Маргарет Етвуд «Оповідь служниці». Що для нас важливіше — безпека чи свобода, комфорт чи правда, спокій чи совість — і чи залишається в людині простір свободи навіть тоді, коли здається, що все навколо вже підкорене?
2026-09-02 00:00:00
"З вірою в Духа Святого!.. ми пізнаємо життя, яке є в присутності Бога", - о.Міхал Бранкевич

"З вірою в Духа Святого!.. ми пізнаємо життя, яке є в присутності Бога", - о.Міхал Бранкевич

До роздумів про правду та надію на вічне життя в новому небі й на новій землі запрошує у цій катехизі, що завершує цикл «Символ віри», о. Міхал Бранкевич, духовний наставник Дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater». Він звертає нашу увагу на допомогу та дію Святого Духа, який переконує нас і дає можливість переживати віру свідомо й глибоко.
2026-09-01 00:00:00
Ангели і діти: початок навчального року

Ангели і діти: початок навчального року

«Якщо я молюся, я переживаю за цю дитину», — зауважує у катехизі с. Юлія Заводовська зі Згромадження Сестер від Ангелів у м. Вінниці та заохочує батьків і тих, хто навчає у закладах освіти: «Наслідуймо ангелів-охоронців, які допомагають і оберігають. Покликання вчителя — провадити дитину до Бога, помічаючи її маленькі вчинки та реагуючи на певні ситуації».
2026-08-31 00:00:00
Сповідь Святого Августина: "Через самопізнання він усвідомлює, що пізнає Бога", - о.Олег Кіндій

Сповідь Святого Августина: "Через самопізнання він усвідомлює, що пізнає Бога", - о.Олег Кіндій

«Той, хто зумів пояснити, у чому полягає природа Божої ласки, описує на фізичному рівні, як він тілесно переживав біль і гріхи, у яких упізнав розпусних подруг. Але разом із тим з’являється стриманість, у якій він побачив Пресвяту Діву Марію», — про Боже провидіння у книзі «Сповідь» святого Августина говорить у своїй катехизі отець Олег Кіндій, священник парафії святих Володимира та Ольги УГКЦ, викладач богослов’я Українського католицького університету у Львові.
2026-08-28 00:00:00
Три вороги християнина, - катехеза о. Олексія Самсонова

Три вороги християнина, - катехеза о. Олексія Самсонова

Християнська традиція говорить про трьох головних ворогів духовного життя - світ, плоть і диявол, однак ці поняття важливо правильно розуміти. Світ - це не Боже творіння, яке є добрим, а спосіб мислення, що ставить на перше місце успіх, гроші, комфорт, престиж і людське визнання, змушуючи людину жити так, ніби Бога немає. Плоть - це не людське тіло, а наша поранена гріхом природа, яка схиляє нас ставити власні бажання вище за правду, любов і Божу волю. Саме тому Отці пустелі вчили не боротися з тілом, а приборкувати пристрасті, вчитися посту, стриманості, смиренню та внутрішній свободі. Святий Антоній Великий, авва Мойсей, Макарій та інші пустельники добре знали, що справжня духовна боротьба починається не з осудження світу навколо, а з чесного погляду на власне серце.
2026-08-28 00:00:00